（原创）抒文就理，赖以浅谈。于修行而言，还是当老实专一，平时可以深入经典，了解诸法义理，但用起功来，持一经、一咒或一佛号最为稳当，精诚于一法，得到加持便会产生实际的效果，各种问题也会一一解决，忌贪多贪大或朝三暮四，这都是心性上的勘验。

《佛说随愿往生经》中，普广菩萨先问佛陀，十方无量的佛国刹土是否有所差别？佛陀回答：“无差别也”，又问，既然无差别，您又为何在经中屡次赞叹西方净土呢？佛陀告普广菩萨，娑婆世间的众生贪多浑浊，心识散乱不能专一，十方如来的境界恢弘广大，不是此世间的众生所能任运把控，修持的越多心性越难以专注，为了让众生身心安立在一个境界上，“是故赞叹彼国土耳”。

于世法、出世法而言，都是在强调专一精进，而芸芸的感应也是建立在其之上，阜城的王师兄，五十多岁，患上了严重的脑梗，后听说念佛绕塔功德大，后每天凌晨三点半起床，跑到文峰公园，围着塔念着佛号，后因声音大吵着周边居民休息，后低声念着佛号，直至天明才回去，就这样，坚持了小半年，没怎么吃药，脑梗自自然然好了，时至今日也没有复发过，一起放生时，她说着自己的事，对念佛的功德深信不疑。

在亳州涡阳，有一位退休的领导，每逢过年都去朝礼九华山，因是党员身份，对身边的人从未提及信仰的事，有一次聊天时，他私下对朋友说，自己信佛很多年，家里供着阿弥陀佛，自己也每天念阿弥陀佛，每逢遇到困难，他都是靠念佛、求佛度过，这么多年了，一直是这样，而他对阿弥陀佛的信心，也随着一次次问题的解决而日日倍增。

心上莲华群的柳师，年轻那会赶上国企下岗潮，本就稀缺的工作机会更因内卷而屡求不得，为了生计不得已干了搬运工，当时的情况只能先糊口再寻找机会，后面在小广告上看到了一份销售的工作，他去面试时，前面已排了几十号人，幸运的是一番面试后，他得到了实习的机会，为了尽快出业绩，他只能硬着头皮去销售，与此同时，他每天默念三万声佛号，就这样，实习的几个月里，有一次当了销冠，运气也是出奇的好，而心上莲花的许多文章，也恰是那时撰写而出。

为什么强调念佛的感应呢？简而言之，无门槛、易着手，只要对阿弥陀佛的广大功德升起信心，每天坚持去念，各种利益不求自得，一位老实念佛的净土行人，心性上不会多愁善感，思维稳健而活跃，按照大安法师的观点，专心念佛，阿弥陀佛会住在众生的六根中，显大神通、说微妙法，念佛越精进，相貌是越好看，尤其是上了年纪，脸庞红润而少褶皱，不会显现出耄耋的老态，其次，无论是工作上还是生活上，虽一时达不到称心如意，也是将违缘障碍会减少减轻，佛光注照下，生命的质量自然节节提升。

最后，人在世间，总有一别；不是现在，便是将来。远的不谈，从写文至今，朋友圈的佛友有多位已不再世上，他们年龄不大，都是因疾病提前离世，他们的微信，自己也一直保留着，时常的翻阅更是种警醒，告诉着自己生死无常，在追求生活的同时，莫忘持名念佛，念佛好处千千万，唯有往生净土，才是最终的圆满…南无阿弥陀佛！

（原创）一眼万年之感，以王国维的诗去表达，至为贴切，云：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。在岁月面前，颜值最不保险，易老易去，几年望去，独独留下数不清的岁月沟壑，而万千愁绪、一腔抱负，终是随光阴流逝而渐之消磨，在这说短不短，说长不长的几十年里，选择怎样的方式度过一生，确实是值得深思的课题。

上次放生时，一位阿姨忙前忙后，发心极为热情，简单的聊了几句后，她自述自身的经历，听完，顿觉不简单，就拍照以纪之。阿姨是阜城人，是从那个吃不饱的年代，一路摸爬走到今天，在年轻时，遇到一位佛教徒，劝其念阿弥陀佛，循着这句佛号，她一念就是三四十年，在这几十年里，每次遇到想不开的事、解决不了的麻烦，不经意间，总会有人出面，告诉其应该找谁或怎么解决，巧合的是，这么多年来，一直是这样子。

而今，阿姨身体硬朗，资产数千万，儿女个个事业有成，她坚信这一切是佛菩萨的帮忙庇佑。她所惭愧的是，自己小学没毕业，文化知识不多，不像现在的年轻人文化程度高，可以学佛法、诵佛经，她几十年里忙着生计，没有好好静下来，悟一悟人生的道理，她在讲述这一切时，言辞恳切又语重心长，让人听后，不禁若有所思。

无独有偶。在阜城某社区有位阿姨，从30岁开始摆摊打烧饼，这一打便是38年，除了刮风下雨不能出摊，其余时间，基本都是围着烧饼转，每次见她，不是和面就是往锅炉里贴烧饼，专心致志做着事，很少有闲下来的时候，试想，一个行业能坚持38年，从30岁干到68岁，无疲无倦的去坚持，没有相当的韧劲怕是很难挺下来，而对老人而言，这就是生活的全部，无所谓坚持不坚持，如果有“烧饼三昧”，老人怕是早已有了成就。

试想，若是老人从最初时，每打一个烧饼，就随口念一句佛号，这么多年下来，功德甚是难以估量，不光是临终的利益不可思议，现世的福慧力，也胜似同龄人N多倍，但人世间的事就是如此，不是每一个人都能有闻法的机会，也不是每一人都能信受弥陀的愿力，多数人使尽一生的辛劳，却没达到理想中的目标，不仅辜负了今生，也耽误了来世，双眼一合，又兜兜转转、无有休止。

仅此六字句，用破一生心——南无阿弥陀佛。

人在纷忙之余，是需要静下来细细思维，每一天的日出日落，是一个轮回，每一次的花开花谢，是一个轮回，每一日情绪的起起伏伏，也是一个轮回，在这么多轮回中，选择勇猛出离还是曲意逢迎，不仅关系这一生，更赖及来世，不可谓不慎，而屡屡强调功课，更是告诉大家，珍惜每一次修福慧的机会，宿世不念，今生不遇，而——此身不向今生度，更向何生度此身…

（原创）在写观音、地藏两位大士的感应迹中，有些师兄发来信息，问念阿弥陀佛除了对往生有帮助，对现实的利益不如《地藏经》、《普门品》来的实在，有的看了几部佛经，就对一字不识的老年念佛者，流露出轻视的味道。下面从一些现实的例子，来说明念佛的殊胜利益。

在东林寺在义工时，听宿舍的老戴说起他亲眼看到的一则案例。在湖北有个离异带孩的女性，因为婚姻的不幸，让她过早的体会到世态炎凉，在如今的社会中生存，学识、背景、人际关系等非常重要，而她初中还没毕业，除了几岁的孩子几乎一无所有，为了饱腹照料孩子，只能干些又脏又累的活，想想以后的生活，暗自落泪，贫贱生活百事哀，这样的人生际遇对一个农村女性而言，无异于深深的重创。

如果说苦，外在的苦不过是“皮肉之痛”，内心的无所从适、不知何去何从的精神迷茫，才是最为揪心的痛楚。在这种状态下，人活得十分疲惫，每次看到幼小的女儿，想想不能尽到母亲的责任，夜里轻抚的女儿脸颊，失声落泪。

或许是弥陀加佑，亦或是因缘具足。她在一次偶遇中，听到别人谈到念佛可以改命、可以消灾免难，心想事成。这轻声细语的几句话，如同一缕微光，照进了她日渐冰冷的心，听到这，她鼓足勇气红着脸问对方念什么佛，对方温和的回了句，念“南无阿弥陀佛”。至此，她仿佛如获至宝，每天坚持念一万声佛号，不管刮风下雨、酷暑严寒，每天哄着小女儿休息后，自己盘腿诚心的念着，有时工作到很晚，自己又十分劳累，念着念着就睡着了，打个盹后，用冷毛巾洗下脸，坚持念佛，就这样，以常人难以坚持的毅力，刻苦的精进，在她心中，阿弥陀佛有无上的神力，可以改变她生活的一切，此时的弥陀，已然成为救度自己的唯一希望。

  在《佛说大乘无量寿庄严经》中云：“广以诸财宝，普施于贫苦；令彼诸群生，长夜无忧愁恼。”在这位农村女性，坚持念佛一段时间后，内心逐渐变得开朗、自信，身体从原来的瘦弱，变得十分健康，愁云密布的脸上，透露出一丝丝喜悦，如此绵绵不断的用功了三年，现在的她，有两个门面，两套房子，生活的一切所需，如同神助般一切自然具足。老戴初次见她，就觉得挺有亲和力，相貌丰腴、健谈和蔼，聊天时，手里的佛珠还在一颗颗的拨动，观察念佛的功夫，已不是一般人所能企及。

不仅如此，有时女儿调皮，磕磕碰碰的伤了身体、或是感冒生病，她就对着女儿的伤口，合掌默念佛号，女生当时就能止哭，嬉嬉笑笑的跑开了，生病时，她就对女儿的药观想佛力加持，围在女儿身边默念着佛号，不出三天，完全康复。

净土宗八祖莲池大师曾言：“持念乃善中善，福中福。”念佛的功德利益，即使是文殊普贤、观音弥勒，也不能窥测全体，唯佛与佛乃能究尽，所以，对念佛人一定要心生恭敬，自己也要刻苦精进。

心上莲花群的柳师，年轻时做过销售，那时也是刚接触佛教，平时不忙时，就默念佛号，最多时一天两三万，念了半个月，业绩突飞猛进，忙着做业绩的同时，佛号就念的少了，没有了佛力加持，业绩又回归了常态，这时，柳师才觉察到佛号功德的不可思议，对佛法生起了强大的信心。

佛号蕴含的福利宝藏，对现世衣食住行的种种关照，是无比迅速而巨大。这点不是吹嘘，相信每个诚心的念佛者，都会有过实际的收获，在净土宗十一祖省庵大师的著作中，直接指出“一句南无阿弥陀佛，是阿陀伽药，无病不疗；是如意珠，无愿不满。”这句话相当的实在，没有列出具体的事物，直接来了总结“无愿不满”，说到这，对念佛信心不足的，可以看看祖师的著作，细细的思维。

佛号对现世的感应事迹，还有很多，每天写一点，增长一次信心，希望修念佛者，不要轻易退转，当知十方三世佛，阿弥陀第一！《大势至菩萨念佛圆通章》中，大势至菩萨更是每天在观察，二六时中不相离去，于念念中，摄受念佛人回归净土，所以，念佛人的功课，大势至菩萨每天都要检查，菩萨没有双休日，也没有节假日，这样的辛苦勤勉，自己又怎么好意思断断续续，让菩萨操心呢？

最后用祖师大德对念佛人的赞誉来收尾；“若念佛者，当知此人是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中殊胜人、人中稀有人、人中芬陀利华；观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家！”

（原创）于静夜十分，抒文一篇、聊以自慰。现正值疫情期间，圈内转发着各种经咒，寻常不见的法门也应运而出，大抵看去，也多有临时抱佛脚之意，就汉地而言，不必外在寻宝，抱紧一句佛号紧抓不放，自然能保健康平安，在十方法界中，只有弥陀堪称诸佛之王、光中极尊，据华严四祖清凉国师所述，娑婆世界的释迦佛也是弥陀的化身，因诸佛的报身是卢舍那佛，而卢舍那那佛即为阿弥陀佛，这种开示见于清凉国师的《华严疏钞》，至于清凉国师的出身，官方也佐证了感应，视为华严菩萨乘愿再来。

在汉地大乘教法广开八万四千，念佛法门是在此之外的特别法门，虽说诸法理体相同，但修起来的觉受是完全不同的，例如念观音圣号，心性会变得清凉自在；念地藏圣号，内心觉得踏实安定；念药师佛，心地调柔舒适；念南无阿弥陀佛，那种内在源源不断的欢喜透彻身心，智慧增长、业障消除，而这就是佛号功德的结晶，只要功夫用到，自然就能感受到，以名召德自是罄无不尽，若要说到改变，四字一概之，那就是——感应道交，只要能感应上，念哪尊佛菩萨都能解决问题，感应不上，《大藏经》就是翻了一遍，问题依旧纹丝不动。

回归到修行上，只有真正用过功夫，才知道念佛的殊胜奥妙。萝卜以前在东林寺常住时，念经念咒妄念层出不断，稍遇违缘就会浮尘涌现，后面打坐专心念佛，连续念到六千声，脑子里还是胡思乱想，等念到八千声后，意识突然不由自主回归到佛号上，越念越专注，自己试着想些别的，佛号中似乎传来一股力量，把这些念头拉回来，不让自己乱想，那种遍透身心的光明与清爽，无法用言语详说道尽，连续几天的用功，家里的父亲、姐姐突然都问萝卜缺不缺钱，这在平时也是少见，等到事后才明白这种感受与藕溢大师在《弥陀要解》的著述如出一辙，即：“清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛也”。

祖师言：“一句弥陀，我佛心要；竖彻五时，横该八教”。对于大众而言，老实念佛真的很难，能日课一万从不间断，那更是凤毛麟角，现在是信息时代，各种法门活跃在朋友圈、公众号，心性稍有不坚就会被法门转，不能自识家宝、安定初心，就自身感受而言，修了一圈，显密各宗也都有涉猎，刚开始还沾沾自喜，后面真要用到功夫了，发现花拳绣腿丝毫不起作用，纯粹是结个法缘、种点善根，真正获益少之又少，偶尔的法喜更是没的可怜。

萝卜也曾观察过，凡是老实念佛的，相貌基本都是偏于阳光耐看型，就是东林寺上岁数的老年人，很少有弯腰驼背的，个个精神灼烁，干起活来年轻人也比不上，除却刚来不久的，常住在寺内的，发烧感冒的事情也不多见，这派景象与同岁数住养老院情况的截然不同，若非佛力加持，怎得晚景如是呢？

念佛的道理深邃难解，佛经也说“唯佛与佛乃能究竟”，但牢记一点，念佛的当下“是心是佛，是心作佛”，佛有三十二相、八十种好，相貌也全是心性的影现，念久了，佛的依正庄严与光明相好也会透过名号的功德，在修持者身上一一体现，这就是全摄佛功德为自功德，以因地心来修果地德，所以疫情期间，最好老实念佛，你所希求的也全在名号里面，即：当下圆明、无余无欠。

（原创）追思德者，相以尤怀。2017年7月19日，庐山东林寺监院德亮法师安详示寂，法师一生的德业，主要体现在东林大佛及净土苑的督造上，可谓殚精竭虑、呕心沥血，弥留之际，一行清泪从微闭的双眼顺然流下，44岁的生命在此刻昭然圆满，于念佛者而言，生命的意义不在乎长久，能否实现最终的圆满才是关键，如省庵大师只活了48岁，但丝毫不影响其成为净土宗第十一代祖师，孔子云：“朝闻道，夕可死”，如斯而是。

2015年夏季，在庐山祖庭做义工时，有幸亲近过德亮法师。那时德亮法师宣讲《梵网经菩萨戒本》，对于大乘菩萨戒，法师深研细究，讲的也是引经据典，听者无不受益，那会对戒律方面有所模糊，特地在法师经过念佛堂的走道时，迎上去请教了几个问题，法师语气平缓，慢条斯理的一一解答，其博学程度，在我见过的法师中，极其少有。

如今荒荒多年过去，法师已辞世西去。从轮回的角度来说，这一世的生命，已默然谢幕，未来将是漫长的菩萨道及妙觉境界的无尽庄严，而每每回首当下，当自己静坐念佛时，脑海中会不经意间浮现出法师的音容笑貌，届时亲身感受到“正法难闻、良师难遇”，人的一生，能遇到一个具有摄受力的高僧大德，不止是需要相当的福德，更需要特定的因缘。

念佛法门，是释迦佛一代时教中之特别法门。真真切切的相续念佛，念的相应，身心会进入少许的光明境界，在此境界中，会有奇特的表现，如身心清净喜悦、安乐柔和，生活中一些小愿望、小想法，都会不经意间的一一实现，若是大的相应，则能显现出更殊胜的境界，就本人而言，单单静坐念佛，念到五六千声会感到微微清凉，念到八千声以上，则会有少许的光明，这些历历的觉受，非亲自念佛者所不能知。

人要想摆脱物质上的焦虑及情感上的无力，最好的办法无过于念佛，念佛不是说能让物质发达、情感如意，这样的理解，就错解了佛意，念佛的原理是拭去业障，启发心性上的智慧，人没有智慧，是无法处理好周围的关系，念佛能调伏心理上的阴翳，让人变得愈发朴素通透，只有放下对未知的恐惧，才能安立于当下，生活上的微妙之处，就在于越是着急上火越达不到，越是放下不想了，就离目标越近了，所谓：“栽花偏不开，插柳自成荫；可见世间事，多半出无心”，即是此理。

最后，若是深感迷茫无所从时、法门遍修无所得时，不妨以一句佛号作为生命的导归，真切的去念每一句，弥陀的无尽光明必然摄受，刹时，一切的一切，必然走向最终的圆满……