（原创）执笔于下，深意浅谈。近段时间，新搬的办公室大致布置完善，唯独墙上缺点什么，眺望窗外，思绪随经历浮沉起舞，此时，女友建议挂“厚德载物或宁静致远”，大气且符合主流，然道理不是挂着好看，若不适用于当下，再好都无实益，两天的思考后，自己联系了某位老师，仅定制了简单的四个字—–知恩报恩，这四个字看似简单，身体力行却又何其难也。

这茫茫的世间，论及“知遇之恩”的事，可谓汗牛充栋，但真正能做到“感恩怀德”者却又少之又少。

我的父亲年轻时学过很多手艺，打过散工、卖过面藕、干过瓦工活，卖面藕时，带着一个亲戚的孩子，将其教会后，他反手就在父亲的摊位对面，新开了一个，两家相争必然无钱可挣，父亲见此，离开了当地，去干了泥瓦匠，村北头有个叫大海的年轻人，三天两头的去学怎么砌墙、怎么找活，父亲毫无保留的教给了他，大海年轻又头脑好使，四处去招揽工程，几年下来早已身价数百万，即便如此，父亲在其手下干活时，还是拖欠几千元不给结算，跟他说话，俨然一副老板派头，提起“昔日”，他早已嗤之以鼻，所谓的“恩情”，与他而言，更无从提及。

荒荒几十年光景后，父亲已是六旬出头的老人，提起那些人、那些事，父亲至今耿耿于怀，伤人最深者，怕莫过于此了。

前几天阜城佛友聚会，王磊师兄建议多写些佛菩萨的感应，搜集些微信好友的经历，点点滴滴或可汇聚成文，奈何，感应的建立是以做人为基础，人若做的一塌糊涂，即便熟读三藏十二部，该有的磨难只增不减，所修的福慧分毫不显，诚如太虚大师所言；“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实 ”。

自2014年信佛至今，浪迹在这个圈子，也有近十年，其中仅在庐山祖庭就住过一年。多年来，自认还做过些善事，仅是给寺庙造过的大佛像，就有一两百尊，收到佛像的寺庙，有的感恩大众供养，有的则各种责难，若是信心不足者，当场就退转抱怨，而那些年交往过的师兄，鲜少再有联系，有的帮助过其十次，一次不帮就翻脸无情，有的张口借两万，自己没钱还找朋友凑了一万过去，帮其不到一年，后面就开始各种翻脸，有的借钱后，就开始各种消失，种种人事、种种语言、种种心性，细数起来，足可寒彻心肠。

众所周知，大乘佛法的门路号称八万四千，所谈所论多是种种经咒的功德利益，殊不知，任何的法门都是以“慈悲、利他”为基础，若是失去了内心的“他”，所修的法很难有感应，或可几年下来，都无丝毫的进步，而整个华夏的佛教史，就是半部《观音传》，为何？因为观世音菩萨是以大慈大悲著称，这种“大”，是没有底线、没有原则的慈悲，全然无我，于九法界众生悲运同体。

许多时候，许多时刻，面对很多的境遇、情景，不帮则于心不忍，帮了对方又觉得理所应当，让人哀其不幸、却又怒其不争。

行文于后，引《寿命是自己一点一滴努力来的》的一段文字已做注脚；

“任何宗教都不希冀对方的知恩、感恩与报恩。可是，面对一个不知恩，也不知感恩与报恩的人，所有的拯救工作都是白费心血的无底洞，因为这种人是永远无法绝处逢生的悲剧人物…”

近代的律宗祖师弘一法师，非常提倡护生放生，尤其对青年人更是谆谆教导，勉励要多fang生，说：青少年fang生，婚姻如意。所以，随喜放生对婚姻方面有大的帮助，可以全面提升八字的格局，一生能放生生命有数亿的话，不说是人中龙凤，起码也是人中翘楚。再者就是供养三宝，称念观yin普萨圣号，观yin*fa门属于莲花部，意为清净污染。观*yin*普*萨圣号及《普门品》有极强的怀爱功效，可以增强情感的运势。有个男性，到了中年，找不到合适的女朋友，很苦恼，跑到五台山找到梦参老和尚，求老和尚指点他。梦老听后呵呵一笑，开示他回去后，每天抽几个小时，专心念观*yin*普萨圣号，要有信心，绝对满愿！他也老实，回去后，就吃素打坐，念观*yin*音菩萨圣号，由于求老婆心切，念的很真诚，过了半年多，有个女孩出现在她的生活中，两人看着对上了眼，没多久就登记结婚。《楞*严*经》中说：至心称念观*yin*普萨圣号，求妻得妻，求子得子，乃至所求(含一切所求在内)，求大涅槃得大涅槃。佛言祖语如须弥山，魏巍不可动摇。主要看因缘与信心而已。行走于红尘，面临很多的灾难与困境，如果能在危急时，放下杂念，虔诚念菩萨圣号，冥冥之中自能得到护佑。《观*yin*普*萨偈》；朵朵红莲安足下，弯弯秋月锁眉头。千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无普陀琉璃世界大慈大悲救苦救难广大灵感观*世*yin*菩*萨摩*诃萨

（原创）今天的文章先从故事谈起，在《新编观音感应录》中，记载了一则感应。唐朝华林善觉禅师，德行高尚，不爱热闹，平时常拿个锡杖，边走边念观音圣号，有人来拜访他时，他就开示老实称念圣号。

        有天，当朝名相裴休来访，禅师立门而迎，裴休见到禅师年纪很大，就问起禅师身边有没有侍者，禅师回道，有两个侍者，但平时不见生客，裴休听到很好奇，就想见下两位侍者，禅师随即对院后喊了一声；大空、小空赶紧出来！随后两只斑额老虎缓缓走了出来，裴休见到后，吓得一阵哆嗦，禁不住的往后退，禅师看到后，对老虎说了一句；客人被你们吓到了，赶紧回去吧。老虎咆哮了一声，徐徐回到了后院。老虎走后，裴休恭敬的顶礼，问禅师，您是修什么法门，感得老虎当侍者？裴休禅师拿起佛珠，拨动了几颗，悠悠的回答道：“小僧不做别的功课，只知道念观音而已。”

        这则案例，在当时无人不晓，以至于有了“家家阿弥陀，户户观世音”的景象，可见，在遥远的古代，观世音菩萨就与汉地众生，结下了难解之缘。

         一句观音圣号，虽简单，却义理深刻，即使是位列等觉的文殊普贤、地藏弥勒，也难以测度观音菩萨，甚深的微妙境界，曾有学者评论道；整个古代佛教史，就是半部观音传。可见，观音菩萨在华夏的知名度，可谓如雷贯耳、无人不晓了。

        在民间的信仰体系中，观音菩萨似乎无事不管、无事不办，而在现代的社会中，观音菩萨的魅力仍旧不减当年，时代的压力、生活的困苦，时时刻刻都在呼唤着观音，呼唤着，这位慈悲的母亲。

        现代的人困苦，主要分为三种；求财、求姻缘、求健康。下面根据经典及祖师开示，逐一分析、讨论。

        近代的印光法师，学佛者无人不知。印祖往生后，四众弟子前来悼念。其中有个在家弟子名叫龙建行，作了一篇诔文，文中写到：“尝困居芜湖，有所图，久不遂，告于师。复书令常诵《普门品》及大士号：‘我旦夕亦为汝默祷，事必成。’且密圈于句末。越数月，果如师言。”这句话粗浅的解释，就是龙建行想在安徽芜湖做生意，但不知道干啥，时间久了，愈发迷茫。印祖的开示很简单，早晚念观音圣号及《普门品》，我会常为你祈福。末尾了，印祖又担心弟子信心不够，又在开示中划了一道线，加重下语气。龙建行老实听话，依照印祖的开示去做，过了几个月，找到了好项目，满心欢喜的满愿了。

        印光大师是深入经藏、证得念佛三昧的圣者，面对弟子求财的问题，印祖的开示很简单，老实、不要怀疑，一心称念观音菩萨就够了，时机到了，自然水到渠成、缘到果现。睿智的祖师并没有推荐弟子去烧缘起图、修财神本尊，而是选择了质朴简单的办法，其中的道理，也是值得现代学佛者深思。

        再者，就是婚姻问题，据腾讯官方最新统计，中国单身男女数目，已超两千万，数不清的大龄男女，独守空房，自艾连连。如今的婚姻也是奇葩，或是要求高、或是对不上眼、或是感觉不合适，一系列问题萦绕在心中，有苦说不出。这不新年又快到了，单身们又要在应对家长方面八仙过海、各显神通。

        在求姻缘上，不得不去抱观音菩萨的大腿，观音菩萨足以称当，古今中外第一“媒婆”。在《楞严经》中，如是描述：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生，求妻得妻，求子得子。”佛菩萨的金刚语，犹如须弥，虚空可以粉碎、狂风可以系缚，须弥山仍巍巍不可动摇。大悲的观音菩萨用他累劫所修的功德，来做证明，称念我的名号，一定可以填补您夜晚空虚的心，让您所求必定如愿。

        在印祖的开示中，也有说明，印祖的意思更是实在。周女士想找个好老公，写信给印祖，征求下意见。印祖回信中，这样写到，你想找个高富帅、又对你贴心的丈夫，这样的心态可以理解，但恐怕你前世没种下这样的因，今生便不能有这样的果，怎么办呢，你就老老实实、认认真真的念观音圣号，脚踏实地的去做，这样，求得的老公，一定超出前世培植的婚姻福报，而且翻了N倍之多。否则，即使求到了好老公，要么经济不行、要么三观不合、要么是渣男、要么早死等，你如若听进我的话，一定受用不尽。

        单身们听到这样的开示，是不是有了动力？别急，还有一则插曲，有个大龄剩男，生活中没女同事，找不到女朋友，十分苦恼，跑到五台山找梦参老和尚，梦老听后，呵呵一笑，叮嘱他回去后，一心去念观音圣号。大龄剩男守住躁动的心，恳切的去念观音圣号，日夜不歇，口渴时咽下唾沫，不是憋得不行，不上厕所……就这样念了两个月，最后，工作中意外邂逅了一个女孩，两人当场看上了眼，没多久，就领证结婚，结婚后的生活不是一般的幸福，那是相当的幸福！

         所以，想求好姻缘的，不要走歪门邪道，也不要想着套路得人心，踏踏实实的去念观音圣号，足以让你当生得到大的利益。观音菩萨会以神通观察你累世的情形，选择与你最合适、最有缘的走到一起，当然，也是最令您满意的那位。

       由于腾讯字数限制，不能继续撰写。敬请常念；南无观世音菩萨！

（原创）前段时间有位武汉的妹子，因年龄到了30，家人一直催着相亲，她本人虽没皈依，但也算半个佛教徒，在这种情况下，家人与媒人的相互敦促，自己也不胜其烦，后听别人建议，就闭门读了五百遍《观世音菩萨普门品》，读完之后，姻缘还没显现，内心就对佛法的真实性产生怀疑，都说观音菩萨大慈大悲、有求必应，怎么念了那么久，婚姻的事依旧波澜不惊呢？

回归经典，在《楞严经》中，观音菩萨亲于佛前发下三昧誓愿：“我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃”。经文的实意不难理解，观音菩萨在佛前亲言自己所证的无碍境界，能以自在神通现种种摩尼宝珍供养十方如来，以及法界六道众生，能令众生世出世间所求皆能如愿。那既然如此，称名念诵许久，为何不能满愿呢？按理说，世间的仁人君子都不忍欺骗众生，何况是慈悲至极的佛菩萨呢。

在宣化上人的《普门品浅释》中，以十种缘起诠释普门，分别是：“药珠，显密，人法，慈悲，福慧，真应，权实，本迹，缘了，智断。”以下挑几点来说，先说药珠，又称“药王树，如意珠”，药王树除一切病苦，如意珠满一切善愿。在前几年有位癌症患者，医生断其活不过一年，在本能的求生欲下，他跑到南普陀找到妙湛老和尚，求老和尚慈悲指点，妙老从书柜中拿出《普门品》，叮嘱老实读诵、不要间断，如此过来两年，这位病人仍然健康的活着，还在南普陀发心做义工。至于如意珠那就很多了，在东北有位仁兄，发心念《普门品》求子，念了半年，老婆肚子平平，心怀不满下，把释迦佛的画像拿出来摆在桌上，要佛祖为他做主，都说《普门品》求子灵验，他念了那么久，还是没感应，这观音菩萨骗人，他要告观音的状，后来这事被附近寺院的当家师知道了，当家师苦口婆心规劝道不是菩萨不灵，而是他念得还不够，要继续念下去，毕竟精诚所至、金石为开，这位仁兄听进去了，又念了半年多，结果年底老婆就有了身孕，十月怀胎下生了个大胖小子。

在宣老的开示中，有句：“只要你能诵念《普门品》，所求的事情，就能满愿。但可不是今天念，明天就有功效。必须先打一个稳固的基础，如造楼房要先打好地基，地基打不好，楼房也就没有法子建造了。”据此可看，我们累劫以来造业太多，因缘又极其复杂，遇到事了才念《普门品》，必然不能立马见效，业要一点点消，饭也要一口口吃，念一次《普门品》就相当于@一次观音菩萨，念久了、力量够了，自然也就感应上了，如果是心浮气躁、急不可耐，那就心性背离佛道，离感应也就遥之又遥了。

十种因缘中的“显密”，释意是说，念《普门品》在生活中，有非常明显的感应，方方面面都能蒙菩萨的照顾，这就显应，如果念了生活中也没太大的改观，一直都很平静，这既是“冥应”，或许有个不可知的灾难，菩萨加持化解了，又或者冥府有怨业在，菩萨居中调和，把事情小而化无，无论从哪方面去谈，念《普门品》的功德，点点滴滴都会存在，绝不会让众生白念，暂时念了没有感应，背后是有障碍或是业力在，菩萨要先清理这些疑难杂症，才加持众生所求如愿，这点一定要具足信心。

谈到《普门品》的功德，一定要回归《妙法莲华经》，众所周知《法华经》经中之王，受持一句一字皆当授记成佛，远种菩提之根。而读诵《普门品》真真切切的是有护法神在，如果是淫欲心重、脾气暴躁、头脑不好使，这种状况，如果每天念十遍以上的《普门品》，坚持一两个月，欲望就会逐渐减轻，头脑清醒富有理智，读久了，就会感受内心像白云一样、无拘无束、清爽自在。

以上所谈，如大海中水、叙述一滴，《普门品》共2400多字，文短义丰，极易受持，对于匆忙的在家者而言，浩如烟海的法门不知如何抉择，倒不如做个愚夫愚妇，老老实实的念《普门品》，念上数月、数年，就会感应不断，生活品质也会有所提升，这都是菩萨威神之力，如《普门品》偈云：“众生被困厄，无量苦逼身；观音妙智力，能救世间苦”。

南无观世音菩萨，南无《妙法莲华经》！

我出生91年，今年35岁了，还是老光棍一个，相亲几十次，都失败，14岁第一次看黄电影，从此种下邪淫种子，18岁无师自通手yin，自此一发不可收拾，20岁时一天3次，大学期间，通宵看黄视频，之后厄运不断，参加工作后，嫖娼了4年，有300多个失足女，这十几年来，换了几十份工作，最长做了三年半，26岁去东林寺做了两个月义工，学会了楞严咒，还有一些小咒，2018年，我每天起早诵楞严咒，戒了400多天，还有来澳门工作，月薪过万了。那一年是我有史以来过的最轻松的一年，没看一次黄片，没一次手yin。开始有点飘了，对相亲对象越来越挑剔，好多次机会都错过了。之后信心丧失，抱怨佛法不灵，又沉沦堕落下来，2023年又开始嫖 chang，一直到今天，看黄，手yin，嫖chang，成了3步曲，身体虚弱到了极点，黄片成了我的精神毒品，脑子完全被黄色毒瘾控制，无法自拔。每天过得浑浑噩噩。这些年也断断续续放生，供养寺院，都不记得捐过多少钱了，也许因为这点原因，我现在还活着。

（原创）曲意阑珊皆不是，斜晖脉脉（mo)水悠悠，提笔畅意，由衷而概。忆往昔，于南宋宁宗元年，15岁的元好文科举失利，行走在草原上，目睹猎人搭弓拉箭，将成对的雁儿射杀一只，另一只大雁见伴侣死去，竟直直撞地而亡，元好问见此，极为触动，花重金买下这对大雁，将其埋葬立牌，并作词纪念，词文开头：“恨人间、情是何物？直教生死相许…”